記憶深處，最難忘的是坐在牛車上的童年，小時候常跟著務農的父母在農地打滾，有時看到鄰居阿伯的牛車，就跟著牛車或坐上牛車遨遊於農田裏，感受南台灣的熱情陽光，感受人與牛共耕之溫馨。一生務農的母親不吃牛，常對我們說:「要感恩牛對農家的一生辛苦的耕作與貢獻，所以不能吃」。近期看到一則報導很是感動，嘉義縣一名張姓老農不捨飼養8年的水牛被送進屠宰場，最後決定把朴子市最後一頭水牛送到屏東縣的崁頂護生園區終老，昨天要送別老牛時，水牛一再對著老農點頭，如同感謝一般，讓老農淚流滿面。
南無第三世多杰羌佛說法《淺釋128條邪惡見和錯誤知見》第三十二條， 認他道眾生無佛性。認為除了我們人有佛性，其他的眾生都是沒有佛性的，有的眾生本來就是低級的，某 些眾生本來就是生來給人吃的。這是錯誤的。眾生是平等的，他們都有感情，都有悲歡離合，況且眾生都是在六道輪迴中互相轉換的。想一想就明白了，人有佛性， 難道人一當在六道轉換中變為鳥就沒有佛性了嗎？
六道眾生皆可能是我們累世的親人，老農夫與老牛深厚情感與感恩的真實故事，值得我們在日常處事中學習與迴光返照，諸惡莫作、眾善奉行，不殺生而行放生護生，必能種善因結善果。
資料與影片來源: 嘉義縣家畜疾病防治所、中央通訊社
https://www.youtube.com/watch?v=QJZrp4G4NTk
（中央社記者黃國芳嘉義縣14日電）嘉義縣一名張姓老農不捨飼養8年的水牛被送進屠宰場，最後決定把朴子市最後一頭水牛送到屏東縣的崁頂護生園區終老，昨天要送別老牛時，水牛一再對著老農點頭，如同感謝一般，讓老農淚流滿面。
嘉義縣議員姜梅紅指出，張姓老農的兒子日前至服務處求助，因其父親年邁，無法再從事繁重的農務，希望父親早日退休，但家人也感念陪伴父親多年的水牛辛勤工作，不忍將水牛販售被屠宰，期盼能找到合適收容的單位。
姜梅紅則透過嘉義縣家畜疾病防治所長林珮如等人協助，積極尋找全國各地收容單位，經嘉義市慈悲協會常務監事鍾淑芬從中牽線，幫水牛找到社團法人中華護生協會屏東縣崁頂護生園區安置。
林珮如今天告訴中央社記者，這頭水牛是朴子市最後一頭水牛，為協助收容這頭水牛，家畜所員工四處接洽都碰壁，還好在嘉義市慈悲協會協助下找到水牛終老場所，且中華護生崁頂園區還特地整修牛舍，讓水牛有個舒適的養老處所。
林珮如指出，昨天是水牛要被送走的日子，張姓老農就先幫水牛洗澡，而水牛似乎也知道要離開主人，水牛站在牛車旁一再地對著老農點頭，如同感謝老農多年的照料，老農頓時淚流滿面，一度回到屋內，最後雖然不捨，還是將水牛送上車，老農離別依依神情，完全表現在臉上，場面令人動容。
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